本文为齐家文化活动首发稿件
国运兴则玉业旺，国运兴则玉运兴。——民间谚语
玉器是我国历史上极为重要的一样东西，自三皇五帝至今，玉器一直追随者历史的步伐，从未离开。本次就以红山玉，石家河玉器，良渚古玉，齐家文化玉器为例，浅谈玉器。
上世纪八十年代，辽河流域出土了红山玉，从那时起，红山玉器便进入大众眼中，红山玉器的产生距今大约年。红山玉器有着几千年的发展过程，初期的玉器十分单调粗略，而后经过千年的发展，红山玉器变得较为精巧。玉器的形状多种多样，但大多是摹仿当时的动物和人，自然不是什么动物和人都可以被摹仿，必须是被神化的才有资格。
红山玉石家河玉器，处于新石器时代，出产自距今约─年，发现于湖北省天门市石河镇，这些玉器大多小巧精致，尤其是玉人头、玉鹰、玉虎头和玉蝉，它们做工精细，惟妙惟肖，是江汉平原上史前玉雕的最高水平的作品。
本世纪八十年代，江苏草鞋山、张棱山、寺墩、上海福泉山、浙江反山、瑶山等地的出土一批良渚古玉，由此，海内外出现了对良渚玉器收藏研究的热潮。良渚古玉存在于距今至年间，所用质料主要是透闪石、萤石、叶腊石、石髓、绿松石等美石，其雕刻纹饰，繁密细致，和谐工整，更有许多细线阴刻，使得玉器更加完美精致，让人爱不释手。
齐家文化玉器与良渚玉器并驾齐驱的便是齐家文化玉器。齐家文化玉器出土较早，上世纪初便被挖掘出来。齐家文化玉器数目较多，质地也十分精美，这与齐家文化的背景条件密不可分。
文化背景：齐家文化之前是马家窑文化，马家窑文化的人已经会制作各种人形，动物形陶塑，还会制作房屋模型，会对成组人物舞蹈进行绘画，会用墨笔书写各种符号，马家窑文化的创造力已经如此丰富，之后的齐家文化玉器也一定多种多样。
良渚玉器自然背景：在马家窑文化范围内有着诸多玉矿，为当时的人们制作齐家文化玉器提供足够的矿石。
齐家文化玉器种类很多，距今已经发现了三十多种，除了一些常见的种类，还有很多新的种类，礼器玉琮之中有竹节纹琮、弦纹琮，兽首或兽面纹琮，人面纹琮等；兵器中有戈、矛、刀、钺、戚；装饰品中除了各种各样的玉佩饰，还有发箍等。
石家河玉器在古代，玉是天子的代表，《礼记》中记载：崇鼎，贯鼎，大璜，封父龟，天子之器也，天子只有用过这种大型玉器，才可称为真正为的天子，才可继承王位。玉代表祥瑞，《礼记》中记载：“孔子日：天子，诸侯将出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂奉以出，载于齐车以行，每舍奠焉，而后就舍，反必告，设奠。卒，敛币玉藏诸两阶之间，乃出，盖贵命也。”天子和诸侯出行要用玉器进行祷告，出门将之放在所坐的车内，如此可得平安。玉器有保健功能，《本草纲目》中记载玉可：除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目。因此，古代帝王妃子都十分喜爱用玉器养生。
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