前言
“涨减水愈急，秋阴未夕昏。乱山成野戍，黄叶自江村。”——施闰章《泊樵舍》
有人问，文物的价值究竟是怎么构成的呢？文物的价值主要是由，文物本身的价值和文物的历史价值所构成的。比如说，春秋战国时期的青铜器，青铜器本身的价值其实是不高的，但是其由于距今时间很久，历史价值是很高的。比如说，和田玉籽料玉佩，其文物本身的价值就很高，在加上它的历史价值，也就更加高了。不过，我们今天想要说的，并不是文物价值。
我们今天要说的是关于文物的复制，现代由于科技的发展，我们想要复制一件文物其实是非常容易的，因为现代能实现批量生产。不过，我们今天要说的是一件逆天的文物，它来自于两千年前，40年前其出土以来，不管是多少专家和学者，都没有办法将其复制，甚至连它的数量专家都搞不清楚。这究竟是什么一件文物？为什么无法复制？为什么搞不清楚数量？
曾侯乙墓出土众多历史文物
年，湖北随州由于想要对山进行改造，在开山炸石的过程中，竟然发现了曾侯乙墓。曾侯乙是周王朝时期，非常重要的一个诸侯国的国君，其在历史当中的记载是比较少的，虽然偶有记录，不过描述得都十分模糊。不仅仅是曾侯乙在历史当中记录较少，整个曾国在历史当中的记录都不是很多，所以，这项考古是非常重要的，填补了历史对于曾国记载的空白。
果然是国君的墓穴，这座古墓是非常豪华的，里面出土了大量的历史文物。在当时，盛行的是青铜器，所以，在曾侯乙的古墓中发现了大量的青铜器，全墓中出土文物达到了1.5万件。这里面的文物，特别是青铜器，件件都是真品，件件都是宝贝，不管是数量上，还是做工上，都让人觉得十分之震惊！由此可见，当时那个时代，我们国家工匠的技艺，究竟是多么高超！
曾侯乙墓中，曾出土了一整套青铜器编钟，其从出土之后便名扬四海。这套编钟的名声实在是太响了，掩盖了其他文物的光华。其实除了编钟之外，还有很多文物，都是非常重要的历史文物。编钟已经有很多人讲过了，今天我们不说编钟，我们要给大家说一说，在古墓编钟旁边的一个鼓，当考古发现它的时候，它已经腐烂较为严重了，不过依然具有较高考古价值。
建鼓底座无法实现完美复制
这个鼓已经完全腐烂了，是根本没有办法进行修复的，不过这个鼓的底座由于是用青铜器制作的，所以其虽然有所腐烂，不过，还是保留了下来。史书当中有关于鼓的记载，并称其为“建鼓”。建鼓的底座后来经过专家的努力修复，最终恢复了原样。专家为了修复这个建鼓底座颇费了一番心思，它的工艺难度真的是太高了，好在多年的努力没有白费，已恢复成功！
虽然，现在这个鼓已经完全修复成功了，不过，凭借现代的科技，是没有办法完全复制建鼓底座的。大家会十分好奇，究竟为什么难以复制建鼓底座呢？因为这个建鼓底座曾经烂成了好几段，它们是拼接而成的，接口都十分的明显。而且，底座上面有无数的龙，这些龙的造型各异，非常的复杂和缭乱，这个造型看起来十分诡异，这么复杂的工艺下，想复制太难了！
建鼓底座其上的龙数不胜数，大龙缠小龙，小龙绕大龙，全部采用镂空的设计，而且其上更是镶嵌了绿松石，复杂的工艺，让现代的机器，也没有办法完全一对一建模。即便其也有复制品，但是跟真品一比较，一眼就能看出来是假的。现代很多文物复制品已经做得十分想象了，甚至很多连专家也没有办法分辨，但是建鼓底座至今为止，都未能一比一进行完全复制！
建鼓底座数不出龙的数量
虽然，现在也能够制作青铜器，不过最早期的青铜器之制作工艺，其实已经失传了，专家也是大致通过青铜器的成分组成，进行相应配比的。我们现代有机器，想要制作青铜器难度并不大，但是古代制作青铜器，只能通过手工用失蜡法制作而成。传统制作青铜器，并不是整体制作，而是单独制作，最后将其铸造成一个整体，这里面的每一个步骤，都是十分之复杂。
建鼓底座不像是其他的青铜器，建鼓底座的细节是非常多的，尤其是其上的大龙和小龙，盘根交错一起，让人看起来十分晃眼，根本没有办法数出来，究竟有多少龙的数量。所以，建鼓底座便是我们所说的，不能完全人工复制，也不能数出数量的文物。有很多人说，站在不同的方向看建鼓底座，数出来龙的数量都是不相同，这也是建鼓底座神奇之处和无可替代性。
建鼓底座运用了独特的空间构造性，力求骗过人类的视觉，让我们直到现代为止，都没有办法数清楚龙的数量，这不是普通工匠制作出来的东西。我们总是说古代的技艺不发达，古代都是纯人工制作的，可是，现代机器所做出来的东西都是千篇一律的，根本就制作不出来纯手工制造所表现的那一种神韵。所以，现在经常会有拯救传统手工艺品的号召，非常之火热！
结语
青铜器现在在我们生活中，肯定是用不到的，不过它曾经代表了一个时代。在那个时代里，人们通过自己非凡的智慧，制作出了充满无限技艺的工艺品，它不仅仅标志着那个时代，同时也是中国历史发展之中的里程碑！可以这么说，没有青铜器就没有陶器，没有陶器就没有瓷器，所以，在中国历史发展的过程中，青铜器绝对是不可或缺的，《杂诗》中说：“盛年不再来，一日难再晨”，所以，我们一定要珍惜它。
参考文献：
《泊樵舍》《杂诗》
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