1.玉钺
在中国上古时期,钱作为一种礼仪用器,用以象征军事统帅权。据《史记·殷本纪》记载,商纣王封周文王为西伯,赐他“弓矢斧钺,使得征伐”。又如《史记·周本纪》在描绘周武王指挥牧野之战时,“左杖黄钺,右乘白旄以魔”。钱作为军事统帅权的象征,在出土材料中也得到佐证。“就季子白”青铜盘是西周时期的重器之一,器内壁铸铭文:赐用钱,用正蛮方。”河北平山战国中山王墓出土的一柄青铜钱上铸有铭文:“作兹军斧,以警厥众。”可见直至战国时期,钱始终用以象征军事统帅权。成书于汉代的《淮南子·兵略训》记载君主在授命于将军时,需“亲操钱,持头授将军其柄曰:从此上至天者,将军制之。复持斧持头授将军其柄曰:从此下至渊者,将军制之”。这种操钱授命仪式显然有其历史渊源。此器薄,背部有圆孔,两侧边各有七个齿栏。刃部为折线形三连刃式,中部平,两侧斜。钺由大型石斧演变而来,而玉钱则发展成为象征军事统帅权的礼器。在夏代的礼仪玉器中,存在突出玉兵器的现象,兵器占据了重要地位。此种钱属于夏代创新型玉器,为龙山时期所不见,并为商代玉器制作工艺所承继。
2.玉戚
玉戚最早出现于新石器时代晚期。山西省博物馆藏有一件龙山文化的神面纹青玉戚,于年山西省黎城县后庄村广志山出土,高20.6厘米,宽13.1厘米。尺寸较大,无使用痕迹。上方正中有一对钻圆孔,孔下方两面阴线刻神人半侧面头像,纹饰精美,其左、右边缘有不对称的齿牙,制作十分精致,代表了新石器时代玉器制作的水平。玉戚是一种产生时代较早的玉器。商周时期延用,春秋战国以后不见。夏朝玉戚于年河南省偃师二里头遗址出土,高11.2厘米,宽6.7厘米。青玉,有黄褐色沁。器呈长方梯形,上端正中钻一圆孔,孔径为0.7厘米。戚两侧上部有对称齿棱,两侧下部内凹成弧形。弧形刃,双面磨制。器型规整,无使用痕迹。
3.嵌绿松石饕餮纹铜牌饰
嵌绿松石饕餮(赞餮:传说龙生九子中有一子名日饕餮,是上古一种凶猛且残忍的魔兽喜食人乃至天地万物,食量大到后来连自己的身体都吃了,就剩个脑袋)纹铜牌饰又名镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰,镶嵌铜牌饰是一种主要流行于夏代的青铜器,以镶嵌绿松石为最大特征,是集铸造和镶嵌于一身的神秘艺术品。它是史前兽面纹到商周餐餐纹的中介和传承,这种传承不仅是沿用了一种艺术传统,而且是传承了信仰和神话。所以,可以毫不夸张地说镶嵌铜牌饰对于研究中国文明起源具有重要的学术价值,是名副其实的夏代遗宝。河南偃师二里头遗址出土的该绿松石饕餮纹铜牌饰,所绿松石磨成各种形状,互相结合,非常工巧。如此精美的杰作,表明夏代绿松石镶嵌技法已相当成熟,同时也开启了青铜器镶嵌工艺的先河。
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